1.2.1. Структура эгоэнергетики. Основные понятия

Энергия – это мощное творение природы, которое связано с материей. Что касается человека, то он представляет собой энергетическую систему с ограниченным запасом ресурсов. Особая роль принадлежит ноосферной энергетике или нооэнергетике в общем комплексе эгоэнергетики, которая представляет собой систему, составленную из подсистем, создающих эгоэнергетику и сигналы, управляющие ею [18, 20]. Годы (время) – это достаточно примитивный показатель состояния нашей эгосистемы, а эгоэнергетика – глубокий, объективный показатель нашего состояния, состояния нашего организма, умственных и духовных возможностей. Время – первичный показатель эгосистемы, а энергия – вторичный, объективный, тонкий, всепроникающий показатель.

Человек живет благодаря энергетике [1], которую можно описать с помощью вектора [18]: Е_ч = (Е₁, Е₂, Е₃, Е₄), где Е₁, Е₂, Е₃, Е₄ – соответственно духовная (нооэнергетика), умственная, физическая, душевная энергии. Человек функционирует «качественно», если востребована каждая компонента Е_i

Энергия, вырабатываемая эгосистемой, есть ее свойство, но не продукт, который можно продать, обменять. Ее можно реализовать только в процессе труда, а полученный в результате продукт продать. Так, родители не в состоянии передать своим детям ни физическую, ни умственную энергию. Источник энергии эгосистемы также нельзя передать и нельзя получить новый. Результаты деятельности источника энергии в виде тепла, физической энергии, магнитного и электрического полей используются человеком в процессе его жизнедеятельности.

Для эгосистемы, как и в механике, можно рассматривать эгоэнергетику Е_ч в виде двух составляющих: потенциальной Е_ч1 и кинетической Е_ч2 энергий. Первая представляет собой то, что человек способен создать, а вторая – то, что он уже создал, например, в виде духовных и материальных ценностей. Применить идеи потенциальной и кинетической энергий для изучения человека и его возможностей имеет смысл только на первом этапе, например при исследовании его физического потенциала. При исследовании свойств эгоэнергетики можно применять системный подход [6], когда энергетика человека описывается в виде системы, содержащей подсистемы (рис. 1.3), каждая из которых обладает вполне определенными функциональными свойствами [18].

Рис. 1.3

На рис. 1.3 обозначено:

Е₁ – энергетика, сформированная подсистемой «дух» (ноосферная энергетика);

Е₂ – энергетика, сформированная подсистемой «ум» (аналитическим умом);

Е₃ – энергетика, сформированная подсистемой «тело», используемая всеми элементами тела;

Е₄ – энергетика, сформированная подсистемой «душа», контролирующая состояние тела и всех его элементов.

Здоровье человека можно характеризовать вектор-функцией Е = Y(Е₁, Е₂, Е₃, Е₄), и для оценки уровня здоровья необходимы знания о всех компонентах Е_i

При исследовании функциональных свойств ноосферы необходимо рассматривать не только свойства подсистем, но также возмущающие факторы как внутреннего, так и внешнего происхождения.

Возмущающие факторы внешнего происхождения:

– государственная и церковная системы власти;

– природная среда;

– внешние информационно-энергетические потоки и т. п.

Внутренние возмущающие факторы, влияющие на работу ноосферы:

– колебания энергетики Е₃;

– отказы элементов подсистемы контроля, формирующей Е₄, когда неадекватно состоянию тела формируется энергетика Е₁ для исполнения;

– отказы собственно элементов подсистемы ноосферы.

Кроме системно-структурного подхода возможен структурно-пространственный, в котором составляющие Е_ч = (E₁, E₂, E₃, E₄) рассматриваются как компоненты пространства R³. Предположив, что Е₃ есть постоянная величина, на время, равное некоторому среднему его значению, можно дать геометрическую интерпретацию Е_ч (рис. 1.4). В каждый момент времени вектор Е_ч есть вполне определенная величина, которую можно записать в виде: E_ч = E₂

Рис. 1.4

Пока человек жив, его энергетические составляющие Е_i не равны нулю, но они отличаются от человека к человеку, и это отличие может быть существенным, как и существенным может быть отличие Е_ч(t) за время жизни. Как правило, когда Е_ч = const, человек испытывает дискомфорт. Если же человек поддерживает Е_ч = const целенаправленно, то это ограничивает его умственные возможности.

Рис. 1.5

Рассмотрим другую, более общую интерпретацию эгоэнергетики. Построим пространство энергетик человека, которые включают в себя две координаты: сущность x₁ и личность x₂ (рис. 1.5) [20]. Каждому человеку в этом пространстве будут соответствовать свои координаты (x₁)_i, (x₂)_i текущих значений энергий личности и сущности. Этим значениям (x₁)_i, (x₂)_i соответствует точка М_i(x_1i, x_2i) и свой радиус-вектор r_i. Природа различий r_i имеет глубокие причины и состоит в том, что x₁ и x₂, в свою очередь, есть векторные величины, зависящие от ряда компонент, и их можно записать в виде: x₁ = (x₁₁, x₁₂, …, x_1n), x₂ = (x₂₁, x₂₂, …, x_2k) [18]. Энергия человека есть многопараметрическая функция, каждая компонента которой представляется точкой в пространстве.

У некоторых личностей одна или несколько компонент в x₁ или/и x₂ отсутствует (близка к нулю), что создает не только количественные отличия в психике одного человека от другого, но и функциональные или структурные отличия. Разные личности имеют различные пространства психологических энергетик, которым будут соответствовать различные духовные миры. В духовных мирах личностей, как и всюду в природе, существуют антиподы, в противостоянии которых часто рождается истина. Эволюция духовного мира человека есть источник его преобразования, последовательно востребованный в процессе жизни. В психике человека изначально происходила лишь самоорганизация с увеличением психоэнергетик.

Надежное функционирование эгосистемы требует наличия следующих энергий: а – источника энергии; b — энергии контроля подсистем; с – энергии управления подсистем. Каждая подсистема эгосистемы является самостоятельной и обладает полным набором энергетик a, b, c. В итоге мы должны констатировать наличие (а₁, b₁, с₁) – вектора энергетик, обслуживающих ноосферу; (а₂, b₂, с₂) – вектора энергетик ума; (a₃, b₃, c₃) – вектора энергетик тела; (a₄, b₄, c₄) – вектора энергетик души.

Высшие формы эгоэнергетики обязаны своим существованием низшим формам – биофизическим. Высшие формы могут возникать и реализовываться лишь благодаря эгоэнергии контроля и управления. Последние могут реализовываться только в случае, если они востребованы, т. е. без этих энергетик жизнь невозможна. Энергия контроля и управления существовала всегда, и с помощью этой энергии осуществляется всякая деятельность, прежде всего, связанная с функционированием внутренних подсистем, в том числе человека. Эта энергия у человека возникает наравне с физической с самого зачатия; это одна из форм высшей энергии. Прежде чем прийти к изучению духовной энергии, нужно понять процесс изменения энергетики контроля и управления, которую можно в некотором смысле отождествить на уровне контроля с душой, а на уровне управления – с умом, благодаря которым формируются электрические и магнитные поля [24, 25].

В настоящее время общепризнанным является наличие в теле человека энергетических центров – чакр, которые выполняют следующие функции: запись и хранение информации о деятельности отдельных органов тела; регулирование и контроль; коммуникативные функции относительно информационных потоков; оценка взаимодействия между собой.

С физиологических позиций, чакры являются скоплением нервных клеток, которые в совокупности с меридианами представляют собой систему регуляции энергозатрат с момента рождения человека. Будем полагать наличие энергий А = (a₁, a₂, a₃, a₄); В = (b₁, b₂, b₃, b₄); С = (c₁, c₂, c₃, c₄); D = (d₁, d₂, d₃, d₄), формируемых чакрами. Таким образом, чакры участвуют в контроле и управлении физических «А», душевных «D», умственных «В», духовных «С» процессов нашего психоэнергетического пространства. Наличие источников энергии а = (а₁, а₂, а₃, а₄) подтверждают эксперименты, связанные с определением момента времени смерти. Если тело перестало функционировать, это не значит, что душа, ум, дух больше не функционируют. Самым последним уносит нашу жизнь источник а₄ – когда он перестает функционировать, человека нельзя возвратить к жизни.

Согласно работе [18], ноосфера человека включает его духовную сущность и электромагнитное поле, порожденное в процессе его деятельности. В простейшей интерпретации дух человека есть вместилище идеалов – абстрактного мира.

С учетом сказанного, представим человека как биосистему в следующем виде (см. рис. 1.6) [20]: душа – вместилище эмоций; аналитический ум – вычислительная система, компьютер; соматический ум – подсистема, которая формирует управляющие сигналы для тела; реактивный ум – система управления в критических ситуациях; тело – исполнительная система, источник энергии биосистемы в целом. Входной Y и выходной Х сигналы характеризуют биосистему в целом во времени и пространстве в зависимости от ее состояния. Душа с ее эмоциональным восприятием поступков, совершаемых человеком, выполняет функции обратной связи в биосистеме, запрещая данную деятельность при отрицательных эмоциях или одобряя – при положительных.

Рис. 1.6

Дух, с системных позиций, есть подсистема, которая формирует управляющие сигналы J₁ для аналитического ума и участвует в процессе формирования модели абстрактного мира. Аналитический ум, представляющий сознательную часть деятельности, находится в подчиненном положении от подсистемы (1), с ним «не советуются». Он должен только исполнять и функционировать как хорошая вычислительная машина.

На рис. 1.7 представлена блок-схема ноосферы человека. Согласно этой блок-схеме, дух человека обладает следующими системными свойствами:

– имеет способность воображения;

– рождает мысль из воображения;

– рождает волю;

– содержит память, где заложен абстрактный мир, знания, истины, факты, в том числе из личной жизни;

– осуществляет управление аналитическим умом и через него телом, т. е. поступками, словами.

Путем сопоставления фактов и известных истин с помощью мышления, философского синтеза, а также путем научного наблюдения взаимоотношений абстрактное мышление (2) формирует новые мысли (J₁), которые с помощью аналитического ума (5) реализуются и дополняются, оформляются и закладываются в память (1) при помощи передачи информации J₂ по команде J₁. Таким образом, дух порождает замысел познания, реагируя на неадекватность или различие между имеющимся в памяти (1) абстрактным объектом (его моделями) и физическим, полученным от (2). При этом с помощью воображения происходит создание и ломка:

– культурных ценностей;

– религиозной системы знаний;

– философской системы знаний;

– научной системы знаний;

– научно-философского миропонимания;

– социально-экономических знаний;

– государственно-правовых знаний.

Рис. 1.7

Мера ума.

Рассудок (дух) в отличие от аналитического ума рассматривает сначала общее и только потом единичное. Причем это общее достигается синтезом, соединением одного с другим чисто внешне. Рассудок и разум – два антипода, их аналоги – ноосфера и аналитический ум. Мера человеческого ума и его эффективность определяются степенью адекватности созданных моделей вещественному миру или миру вещественных объектов, систем, моделей, событий и целесообразности их изучения.

По Демокриту [35], «от мудрости получаются следующие три [плода]: [дар] хорошо мыслить, хорошо говорить, хорошо делать».

Гераклит отметил, что «многознание не научает уму».

Как отмечал Аристотель, «мудрость – это знания наиболее ценных по своей природе вещей».

Разум – высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее сознание, ориентированное на полное и глубокое знание истины.

Пределы человеческой психики. Как правило, людям даны от природы ограниченные энергетические возможности, психоэнергетическое пространство также ограничено в своих возможностях. Таким образом, имеет место предел психических возможностей человека. А это значит, что существуют области возможных состояний интеллекта:

60–70 % всего этноса – это созидатели (подсистема 3);

15 % людей, способных к творчеству, осуществлять функции управления, осуществлять власть (подсистемы 1, 2, 4);

15 % от всего этноса составляют те, кто не имеет моральных обязательств перед народом.

Эти данные нуждаются в уточнениях, однако достаточно достоверно отражают психоэнергетические возможности людей, что необходимо учитывать в процессе жизни.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.