Пятнадцатый век. Взятие Царь-Града = Иерусалима. Османское-Атаманское нашествие. Ордынская колонизация Америки

Пятнадцатый век. Взятие Царь-Града = Иерусалима. Османское-Атаманское нашествие. Ордынская колонизация Америки

Возникновение Отоманской Империи.

Османы-Отоманы, то есть казацкие атаманы

Сегодня Османско-Отоманскую империю иногда именуют Оттоманской, однако мы будем придерживаться первого ее наименования. Тем более что в русских документах XV–XVI веков первого турецкого султана, от которого империя получила свое наименование, называли именно «отоман» или «атаман». Так, известный историк XVIII века Андрей Лызлов, автор «Истории Скифийской», то есть «Скифской истории», подробно излагает историю Османской империи. При этом А. Лызлов использует форму «атаман» или «отоман». Например, он пишет: «Атаман — прародитель султанов турецких». Очевидно тождество этого имени с хорошо знакомым нам названием казачьих вождей-правителей — «атаман».

Более того, как сообщает автор известных средневековых «Записок янычара», турецкого султана называли, в частности, «сын гетманов». Таким образом, янычар прямо указывает, что имя «Атаман» (Оттоман) у прародителя турецких султанов означало не что иное, как «гетман», то есть «казачий атаман». Поскольку Гетман — это тот же казачий Атаман, но несколько в другом произношении.

Превращение империи в союз двух государств: Руси-Орды и Османии-Атамании.

Библейское завоевание Земли Обетованной — это Ордынско-Атаманское завоевание XV века

Примерно через сто лет существования Русско-Ордынской = «Монгольской» империи ее правители столкнулись с новым, невиданным ранее эффектом — следствием созданной в Империи превосходной и разветвленной системы путей сообщений. В результате государственного строительства и быстрого развития путей сообщения, охвативших бескрайние пространства Империи, возникли неожиданные проблемы. Эпидемии, время от времени вспыхивавшие на юге Империи, теперь по налаженным караванным путям легко распространялись по всей Евразии. Смертельные болезни — чума, холера и другие — стали неизбежной платой за объединение под единой властью огромных территорий Европы, Азии и Африки. Чем шире область, охваченная заболеванием, тем дольше болезнь свирепствует. Пришлось искать выход.

Выход был найден на пути установления административных границ внутри Империи между ее северными и южными областями. В результате в Империи кроме Великого Новгорода в Руси-Орде возникает второй центр — Стамбул на Босфоре. Древний Царь-Град снова стал столицей, на этот раз южных областей Великой = «Монгольской» империи. Властями Империи было принято чрезвычайное решение о принудительной карантинной чистке тех областей, где свирепствовала зараза. Таковыми, по-видимому, оказались многие земли Западной и Южной Европы. В эти районы и были направлены войска Орды = казаки с жестоким приказом уничтожать население огромных территорий. И заново заселять их. Это — известная история османского завоевания XV века.

Таким образом, в XV веке Русь-Орда была вынуждена «во второй раз» направить войска на юг и на запад. Это было завоевание уже ранее покоренных территорий. На которых, начиная с XIV века, находились вооруженные силы местных правителей-наместников Орды. Которые, естественно, противились своему уничтожению. Однако карантинная чистка была насильственно и весьма последовательно проведена. На повторно завоеванных землях Европы и Азии были посажены новые наместники. В русской истории след этих событий остался в виде широкомасштабной раздачи «новгородских земель» боярам, детям бояр, дворянам, верным холопам.

В результате на месте Древней Ромеи в 1453 году возникла новая, союзная Руси-Орде Империя — Османия-Атамания, или Отоманская империя.

Эти события описаны в Библии (в книгах Исход, Числа, Второзаконие, Иисуса Навина). Походы израильтян под предводительством Моисея и Иисуса Навина — это военное нашествие Руси-Орды и Османии-Атамании на Европу, вообще Евразию. Карантинная чистка многих земель Западной Европы описана на страницах Библии как уничтожение израильскими войсками местного населения в ходе завоевания земли обетованной. Само слово «Изральтянин» переводится как «Богоборец». То есть борец за Бога. А слово «Иудей» — как «Богославец». То есть славящий Бога. Израильтяне эпохи Ветхого Завета — это неисчислимые армии Руси-Орды и Османии-Атамании. Иудеи эпохи Ветхого Завета — это шедшие вместе с войсками священники, летописцы, то есть слой людей, обслуживавших, так сказать, идеологическую сферу.

Между прочим, отметим, что «античная Эллада» является, вероятно, отражением Великой = «Монгольской» империи. При этом, само название «Эллада» является, по-видимому, вариантом слова «Орда», поскольку Л и Р часто переходили друг в друга. В результате название «Орда» или «Олда» могло превратиться в «Элладу».

Западная Европа под властью Руси-Орды и Османии-Атамании.

Габсбурги до Карла V — это ордынские цари Великого Новгорода

В XV веке Западная Европа продолжает находиться в составе Великой = «Монгольской» империи. По-видимому, Западная Европа каким-то образом поделена между Великим Новгородом и Стамбулом. По всей современной Европе, Евразии и части Африки собираются имперские налоги. Позднейшие историки называли их «данью султану».

В каждой стране Западной Европы в то время имелся наместник-король или наместник-герцог. Все они подчинялись, возможно в разной степени, центральному правительству Великой = «Монгольской» империи. То есть императору, как западноевропейцы именовали великого царя-хана Руси-Орды, сидевшего в далеком от них Великом Новгороде.

Империя была одна, и император был, естественно, один. Еще раз повторим, что название «Великий Новгород» в западноевропейском понимании воспринималось как «габсбург», «habbssburg». Слово «бург» («burg») — означает «город», а «габ» («hab») — это, по-видимому, прочитанное по-латыни славянское слово «нав», то есть «новый». Получается, что «габсбурги» — это «новгородцы». Им платили налоги все покоренные страны. Новгородцы делились полученными деньгами с турецким султаном. То есть распределяли собираемые с Западной Европы, Северной Африки и Азии налоги между двумя столицами — Новгородом и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы и Северной Африки основная часть дани отправлялась в Стамбул.

Начало религиозного раскола

В XV–XVI веках обозначился религиозный раскол ранее единого христианства на несколько крупных ветвей — религий. А именно на православие, ислам, католицизм, буддизм, иудаизм. Эти названия они обретут лишь в XVII–XVIII веках.

Таким образом, все известные так называемые мировые религии, перечисленные выше, вышли из одного корня — из единого христианства XI века. Этим объясняются, в частности, выводы, сделанные авторитетной школой ученых XIX века, работавших в области сравнительной религии. После обработки огромного материала эти ученые обнаружили поразительно много общего между указанными религиозными течениями. Но, будучи связанными по рукам и ногам ошибочной скалигеровской хронологией, они решили, что христианство впитало в себя многочисленные элементы якобы более ранних культов. Это неверно. Наоборот, прежде единое христианство XI–XV веков разветвилось в XVI–XVII веках на несколько религий, каждая из которых естественно унаследовала значительную долю прежнего культа, видоизменив ее. При этом поделили и символику, прежде единую. Широкий крест стал употребляться в основном православной церковью, узкий крест — католической, шестиконечная звезда (тоже одна из форм креста) — иудейством, полумесяц со звездой (тоже форма креста) — мусульманством и т. д.

Итак, в XV–XVI веках из единого ранее христианства начинают обособляться следующие ветви-религии.

1) Православие, то есть ортодоксальное христианство, вероятно, наиболее близкое к первичному культу XI–XIV веков, более сдержанное и суровое по духу. Центром православия становится Древняя Русь. Православие распространено также на Балканах и на Востоке. В XI–XV веках православие называлось кафолическим или католическим. Так что термин «католический» изменил свой смысл в XVI–XVII веках. Из термина, обозначавшего ранее единое христианство, православие, он сузился до обозначения лишь западноевропейского католицизма, обособившегося только в XVI–XVII веках.

2) Ислам, или мусульманство — на Востоке, первоначально довольно близкое к православию религиозное направление. Также строгая и аскетичная религия.

3) Католицизм — в основном на Западе. Наиболее удалившийся от первичного сдержанного культа XI–XIV веков. Некоторое время католицизм существовал в форме греко-римского пантеона богов с элементами вакхического оргиастического культа. Вероятно, это происходило в XV–XVI веках. Вследствие распространения вакхической практики в некоторых странах Западной Европы распространились болезни, названные венерическими по имени Венеры — богини любви.

Для устранения подобных социальных последствий потребовалась реформа западноевропейского культа. Для чего в некоторых странах Западной и Южной Европы наместники Великой = «Монгольской» империи ввели инквизицию. После церковной реформы, и успешной работы инквизиции, католическая ветвь христианства приобрела современные, хорошо знакомые нам формы, также — довольно сдержанные.

4) Еще один вариант христианства — буддизм на Востоке. Индия, Китай и т. д.

5) Иудаизм как на Западе, так и на Востоке (караимы). Первоначально это была форма христианства. С течением времени иудаизм подвергся довольно сложной эволюции.

Остальные, не столь широко распространенные религии. В основном они отделяются от перечисленных выше лишь в XVII веке (рис. 65).

Рис. 65. Схема реконструкции хронологии мировых религий

Итак, в нашей реконструкции все известные сегодня основные религии вышли из одного корня — христианства XI века.

Евангелия написаны либо в конце XI, либо в начале XII века. Остальные книги Библии, как Нового, так и Ветхого Заветов, написаны, вероятно, не ранее начала XII века или не ранее конца XI века. Известные сегодня редакции Евангелий и Псалтыри восходят к XIV веку. Остальные книги Ветхого Завета редактировались в ряде случаев вплоть до XVII века.

Завоевание Америки в XV веке Русью-Ордой и Османией-Атаманией.

Библейский Патриарх Ной — это Христофор Колумб

В XV веке наступает второй этап великого = «монгольского» завоевания. Военные флотилии Руси-Орды и Османии-Атамании пересекают Атлантику и высаживаются в Америке. Это событие известно в скалигеровской версии истории как плавание Христофора Колумба. В Библии этот этап завоевания земли обетованной описан как плавание патриарха Ноя по «великим водам». Примерно в это же время другая часть войск Руси-Орды приходит на американский континент через Берингов пролив и колонизирует, в первую очередь, западное побережье Америки и север. Ордынские и османские-атаманские колонизаторы создают в Америке культуры, известные нам сегодня как индейские цивилизации майя, ацтеков, инков, тольтеков и др.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.